Pesantren Menggerakkan "Agama sebagai Sumber Inspirasi"

Memang pesantren memiliki ciri khas yang berbeda-beda, mulai dari pola pembelajaran, kurikulum, maupun dalam bangunan tradisi di dalamnya. Namun secara umum pesantren-pesantren tersebut secara bersama-sama mengembangkan studi keislaman di Nusantara. Dalam perjalanannya tidak semua mampu survive sebagaimana didefinisikan sebagai sebuah lembaga pendidikan Islam saat ini, dengan ciri khas pendidikan klasik, tampaknya hanya pesantren yang mampu eksis hingga hari ini.

Banyak pengamat dan ahli yang telah menganalisis bagaimana ketahanan pesantren, mulai dari aspek otoritas kiyai, kurikulum, budaya pesantren, santri, hingga analisis sistem. Konsep ketahanan pesantren diakumulasikan menjadi kajian-kajian yang secara substansial selalu menarik untuk didalami. Salah satu misalnya yang menjadi fokus perhatian ialah tentang keberadaan santri di lingkungan pesantren.

Keberadaan santri di pesantren dalam banyak hal mempunyai perbedaan dengan keberadaan siswa di sebuah sekolah. Santri selain menjadi peserta didik dalam ruang formil juga menjalin hubungan yang diagonal, baik antara santri dengan santri lainnya, maupun hubungan kepada guru/kiyai. Santri yang tinggal di lingkungan pesantren akan menjelma sebagai "warga baru" yang kemudian dengan sendirinya berevolusi membentuk budaya yang berbeda ketika kembali ke masyarakat.

Kehidupan santri di pesantren ini tidak hanya menjadikan agama sebagai santapan ilmu, pemahaman, aturan dan kolektifitas ibadah semata, agama tanpa disadari telah menjadi rule of model terhadap pikiran, ucapan, perilaku, tampilan dan performanya. Kehidupan santri di pondok, di mana para kyai selaku figure central, masjid sebagai pusat dari segala aktivitas yang menjiwainya, serta kegiatan belajar-mengajar agama Islam di bawah pengajaran dan bimbingan para kyai yang diikuti para santri sebagai aktivitas utamanya membentuk agama sebagai inspirasi dalam lokus pesantren yang diikuti santri.